現(xiàn)實主義不是不允許創(chuàng)造，但必須是在真實的現(xiàn)實基礎上的“創(chuàng)造”。人民軍隊在長期的斗爭中涌現(xiàn)出數(shù)不勝數(shù)的戰(zhàn)史、戰(zhàn)例、戰(zhàn)將和戰(zhàn)斗英雄，形成了獨具人民軍隊特色的紅色革命文化。這些都是我軍的寶貴精神財富，是軍事文藝創(chuàng)作取之不盡、用之不竭的文化寶庫。對于這些優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚，不僅是對歷史的尊重，更是對現(xiàn)實主義創(chuàng)作理念的正確運用與發(fā)揚。
因而，軍隊文藝創(chuàng)作者要想寫出“兵味”“戰(zhàn)味”十足的優(yōu)秀作品，就要積極投身到官兵之中，為官兵抒寫、為官兵抒情、為官兵抒懷。當年，著名作家魏巍之所以能寫出眾多膾炙人口的優(yōu)秀作品，與他在抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期始終在戰(zhàn)斗部隊任職，對部隊的真實生活熟稔密切相關。抗美援朝期間，魏巍三赴朝鮮，深入火線和部隊采訪，又寫下了奠定其文學地位的報告文學《誰是最可愛的人》，至今仍是名篇佳作，“最可愛的人”也成為中國人民志愿軍和人民解放軍的代名詞。
我國源遠流長的優(yōu)秀軍事傳統(tǒng)，部隊官兵養(yǎng)武德、塑武魂、揚武威，敢打必勝的勇氣和信心，都是軍事文藝創(chuàng)作取之不盡的寶庫。要想真實表現(xiàn)當代革命軍人忠貞愛國、保疆衛(wèi)國的革命情懷，作家只有扎根軍營，深度書寫，這才能真正體現(xiàn)作家的使命擔當，才能寫出官兵愛看、讀者認可的優(yōu)秀作品，才能真正體現(xiàn)軍事文藝的現(xiàn)實責任。
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