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在何莊村的街道兩旁，隨處可見(jiàn)凸顯當(dāng)?shù)匚洫{特色的文化墻。

“何莊武獅”傳承人何慶利將這一省級(jí)非遺項(xiàng)目帶到了全國(guó)各地。

70多歲的老人（左）在拳場(chǎng)上一點(diǎn)也不輸年輕人。

石牌坊的石梁被村民完好地保存著。

何莊村是趙縣城西一個(gè)非常普通的小村莊，雖然歷史也算久遠(yuǎn)，但給人的感覺(jué)十分低調(diào)。若不是村里時(shí)常能聽(tīng)到武獅的鑼鼓聲和練拳的吆喝聲，這個(gè)村子根本不會(huì)引起人們的注意。正是這歷史悠久的“何莊武獅”，給了人們記住何莊的理由。

古老村莊 因河而名

趙縣城西的何莊村，本名為“河莊”。據(jù)村民們介紹，在當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)的舊石碑以及民間收藏的自清代、民國(guó)以來(lái)的地契文書等文字資料上，村名寫的都是“河莊”。不知道什么原因，到了上世紀(jì)七八十年代，趙縣印發(fā)的地圖上再也找不到“河莊”，而變成了“何莊”。再后來(lái)，村民們辦理身份證、戶口本時(shí)，上面寫的也都是“何莊”。從此以后，沿用了數(shù)百年的“河莊”無(wú)聲無(wú)息地變成了今天的“何莊”。

出何莊村北口不遠(yuǎn)，便是古洨河，這大概就是過(guò)去“河莊”這個(gè)村名的由來(lái)吧。不過(guò)，村名的來(lái)歷還有另外一種說(shuō)法。何莊村南有一條季節(jié)性河流沙河溝，小河自西向東繞村而過(guò)，每年夏季流水淙淙，冬季卻變得干涸，有人說(shuō)這才是“河莊”的真正由來(lái)。

當(dāng)年，在何莊的村南口有個(gè)標(biāo)志性的地名叫“五龍口”，分別由東南西北五條道溝交會(huì)于此，乍一看去，就好像是五條蛟龍聚首在一處。正南方是離北道，西南方是沙河溝，北方是通往村中的大道，東南方是東渠道，東方是南道溝。沿五龍口的沙河溝一直向西，過(guò)元氏可達(dá)封龍山和蒼巖山，是趙縣、寧晉及以東地區(qū)的人們每年上山進(jìn)香的必經(jīng)之路。據(jù)說(shuō)，古時(shí)候這條路上的善男信女、買賣商賈人來(lái)人往，好不熱鬧。

村中曾先后建有三座古廟宇，村南有龍王廟，村中有五道廟，村東口有奶奶廟。每年農(nóng)歷十月初六的大廟會(huì)熱鬧非凡，來(lái)自各地的買賣商人從八方匯集于此，村里各家的親朋好友也一并到齊，家家設(shè)酒擺宴，盛情款待。這情景，還真是應(yīng)了詩(shī)人王駕《社日》中“桑枳影斜春社散，家家扶得醉人歸”的詩(shī)中意境。

淳樸民風(fēng) 世代傳承

舊何莊村的主要街道有前街（徐家街）、后街、南北大街、于家街和任家街。數(shù)條巷子大都是南北走向，還能叫上名兒的有大巷子、張家巷、徐家巷、康家巷、小蘇家街。后街與南北大街交會(huì)處稱大十字口，大巷子與前街交會(huì)處稱小十字口，是早些年間村民們?cè)u(píng)理說(shuō)事的地方。因此，在何莊村有一句話人們經(jīng)常脫口而出，那就是當(dāng)兩人為某件事?tīng)?zhēng)執(zhí)不下時(shí)都會(huì)說(shuō)：“走，到十字口說(shuō)去�！蹦媳贝蠼直蓖�欒城的龍門，南往高邑、柏鄉(xiāng)一帶延伸，是一條舊時(shí)期的官道。老一輩的村民還見(jiàn)過(guò)騎馬送公文的差役經(jīng)常從這條路上經(jīng)過(guò)，據(jù)說(shuō)明朝時(shí)洨河上龍門石拱橋前的碑文也有記載。

古老的村莊孕育了淳樸的民風(fēng)，因此也留下了許多膾炙人口的感人故事。

在于家街曾有一座石牌坊，牌坊正上方的石梁上赫然鐫刻著“圣旨”二字。據(jù)說(shuō)在清朝乾隆年間，于家有一戶婆媳倆共同撫養(yǎng)著一個(gè)年幼的孩子，歷盡百般辛苦后，不僅把那孩子撫養(yǎng)成人，而且還升入了當(dāng)時(shí)的太學(xué)——國(guó)子監(jiān)。朝廷為褒獎(jiǎng)婆媳二人的事跡，特頒旨在其家鄉(xiāng)修建了這座石牌坊，以示對(duì)于家婆媳的嘉獎(jiǎng)。

據(jù)考證，這座石牌坊修建于乾隆十年六月，距今已有200多年。牌坊為四柱三間青石坊，高大壯觀。在村里的街道邊，仍可看到這座石牌坊的殘存部件，上面的字跡和雕刻的紋飾依然清晰可辨。那塊刻有“圣旨”二字的石梁完好無(wú)損，被村民精心地保管著。

因牌坊之所在，于家街又被稱為牌坊街，街道兩側(cè)居住著于氏家族，聞名遠(yuǎn)近。據(jù)記載，于氏家族乃為官清廉的明朝重臣于謙之孫于有道的后裔。

村里的老人們還經(jīng)常念叨抗戰(zhàn)時(shí)期八路軍在何莊打的那一仗。1939年農(nóng)歷五月初三，八路軍以一個(gè)加強(qiáng)連的兵力與趙縣、欒城、元氏三個(gè)縣的日偽軍在何莊展開(kāi)了激戰(zhàn)，最終取得了勝利。

在何莊，還有一位抗戰(zhàn)時(shí)期的女英雄蘇晨妮讓村民們銘記在心。他們說(shuō)：“蘇晨妮就是何莊的劉胡蘭！”

何莊武獅 聲名遠(yuǎn)播

說(shuō)起何莊，“何莊武獅”這個(gè)省級(jí)非遺項(xiàng)目可謂是名聲在外。

在何莊，流傳著這樣一句俗語(yǔ)：“喝了河莊水，都會(huì)抬抬腿。”何莊村的武術(shù)多少年來(lái)一直長(zhǎng)盛不衰，村里無(wú)論大人小孩幾乎人人習(xí)武。練武的人講究冬練三九、夏練三伏，每年從春到夏、從秋到冬，拳場(chǎng)里吆喝聲、棍棒聲響徹不斷。

相傳早年間嵩山少林寺失火，寺院毀于一旦，兩名少林武僧化緣來(lái)到何莊村，將少林武功中的大洪拳和小洪拳傳授給東西兩家的男子。因?yàn)榇謇锏哪贻p人喜歡湊伙，閑暇時(shí)也都跟武僧習(xí)武，自此村里武風(fēng)日盛。

村民們?cè)诔Ｄ昃毩?xí)武術(shù)的過(guò)程中，又結(jié)合舞獅的特點(diǎn)，創(chuàng)立了“何莊武獅”。何莊武獅源于明末清初，將少林武功與舞獅巧妙地融合在一起，深受當(dāng)?shù)厝罕姷臍g迎。它的表演分群體表演和分組表演兩種形式，大獅子由兩個(gè)人共用一張獅子皮完成，小獅子由一個(gè)人完成，領(lǐng)獅者則手拿繡球，統(tǒng)領(lǐng)著整個(gè)表演的全局。這種武術(shù)帶舞獅的風(fēng)格，體現(xiàn)了何莊民間藝人非凡的創(chuàng)造力。

正因?yàn)楹吻f武獅在民間有著很深的群眾基礎(chǔ)，村里的武獅團(tuán)火得很，一年到頭幾乎閑不下來(lái)。新社武獅團(tuán)一年里有250多天在忙著為廟會(huì)立集、企業(yè)慶典、結(jié)婚壽慶趕場(chǎng)演出；何莊武獅省級(jí)非遺傳承人蘇慶利帶領(lǐng)的另一支武獅隊(duì)伍，則常年在外演出，全國(guó)許多城市都留下了何莊武獅歡快、熱烈的身影。

村里的兩支武獅團(tuán)有合作有競(jìng)爭(zhēng)，將何莊村的獅子舞得風(fēng)生水起，使這一傳統(tǒng)技藝更好地傳承下來(lái)，而且聲名遠(yuǎn)播。（記者楊惠玲 通訊員徐哲普、王偉偉/文 記者張曉峰/圖）

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